КУЛЬТУРА, ЦИВИЛИЗАЦИЯ, ТЕХНИКА: ПОДХОДЫ И АЛЬТЕРНАТИВЫ

Цель статьи — характеристика цивилизации как завершающего этапа развития культуры, который обусловлен созданием техники, необходимой для удовлетворения базовых потребностей человека. Объектом исследования являются концепции О. Шпенглера, Э. Каппа, П. К. Энгельмейера, М. Хайдеггера, Э. Фромма, Я. Э. Голосовкера относительно сущности культуры. Предметом исследования выступает цивилизация в ее техническом содержании. Компаративный анализ обозначенных учений позволил авторам выявить общее и особенное в характеристике цивилизации, созданной преобразовательными способностями и потребительски активной интенциональностью человека (Э. Капп, П. К. Энгельмейер, Б. И. Кудрин). Инструментальное, техноэволюционное понимание техники скрывает истину Dasein (М. Хайдеггер), актуальность которой возможна при условии существования человека по принципу бытия (Э. Фромм). Цивилизация в своем техническом содержании подвержена закону изменчивости в границах потребительства, в которых утрачивается смысл бытия (Я. Э. Голосовкер). Авторы приходят к выводу, что цивилизация — это устремленная к статичности, завершенности форма культуры, внутри которой происходит постоянное воспроизведение техники по однообразным схемам, обусловленным потребительским отношением человека к первой природе. В результате утрачивается смыслообразная составляющая бытия, которая характеризует состояние (совместное стояние) личности в просвете истины, духовности, как основания культуры.